„Şi după şase zile, Iisus a luat cu Sine pe Petru şi pe Iacov şi pe Ioan, fratele lui, şi i-a dus într-un munte înalt, de o parte.
Şi S-a schimbat la faţă, înaintea lor, şi a strălucit faţa Lui ca soarele, iar veşmintele Lui s-au făcut albe ca lumina.
Şi iată, Moise şi Ilie s-au arătat lor, vorbind cu El.
Şi, răspunzând, Petru a zis lui Iisus: Doamne, bine este să fim noi aici; dacă voieşti, voi face aici trei colibe: Ţie una, şi lui Moise una, şi lui Ilie una.

Vorbind el încă, iată un nor luminos i-a umbrit pe ei, şi iată glas din nor zicând: «Acesta este Fiul Meu Cel iubit, în Care am binevoit; pe Acesta ascultaţi-L». Şi, auzind, ucenicii au căzut cu faţa la pământ şi s-au spăimântat foarte. Şi Iisus S-a apropiat de ei şi, atingându-i, le-a zis: Sculaţi-vă şi nu vă temeţi. Şi, ridicându-şi ochii, nu au văzut pe nimeni, decât numai pe Iisus singur. Şi pe când se coborau din munte, Iisus le-a poruncit, zicând: Nimănui să nu spuneţi ceea ce aţi văzut, până când Fiul Omului Se va scula din morţi.” (Matei 17, 1–9).

În această săptămână prăznuim mulţi sfinţi români. Dar cununa praznicelor este Schimbarea la Faţă, pe data de 6 august, una din cele 12 sărbători împărăteşti. După tradiţia Bisericii noastre, minunea Schimbării la Faţă a Domnului s-a petrecut cu puţin timp înainte de Pătimirile Sale, în anul 33. Sfinţii Părinţi afirmă faptul că minunea a avut loc înainte de Intrarea în Ierusalim şi de Răstignirea Domnului, având drept scop încredinţarea Sfinţilor Apostoli despre Dumnezeirea Sa.

Ucenicii aveau nevoie să înţeleagă identitatea şi mesajul lui Hristos şi să le mărturisească, în modul cel mai firesc şi în orice împrejurare.
Luând, aşadar, cu Sine pe Petru, pe Iacob şi pe Ioan, Iisus a mers într-un munte înalt ca să se roage. Rugăciunea Lui era un fel de adâncire în slava care-I era proprie Lui şi Celui Căruia se ruga.
Pe când se ruga, Iisus S-a schimbat la faţă înaintea ucenicilor. Totodată, El a lărgit capacităţile naturale de percepţie ale ucenicilor, încât să-L poată contempla întru slavă pe Iisus – Chipul şi Strălucirea Nevăzutului Dumnezeu (şi să nu moară) şi tainele rugăciunii (convorbire cu sfinţii).